Cet article est le deuxième volet du récit de la retraite de méditation de dix jours que j'ai réalisée en Inde. Pour lire le début: méditation en Inde.
Ce premier réveil à 4h du matin n’est pas aussi pénible que je pensais. Je suis curieuse de voir comment va se dérouler cette journée. Dans la nuit noire, nous nous dirigeons silencieusement vers le grand hall pour la première séance de méditation matinale, de 4h30 à 6h30. Assise en tailleur, j’attends les consignes pour commencer. Je n’ai pas de montre, et je ne vois pas d’horloge dans la salle plongée dans l’obscurité, alors difficile d’avoir une conscience précise du temps qui passe. Personne ne nous donne aucune directive, alors je reprends les consignes de la veille au soir: concentrer toute son attention sur la zone triangulaire formée par les narines et la lèvre supérieure et observer sa respiration. C’est d’un ennui terrible. Le gong de 6h30 sonne comme une libération!
Le soleil se lève et c’est l’heure du petit-déjeuner. Repas léger et végétarien. Mieux vaut manger avec bon appétit tout de même, car avec le déjeuner de 11h, ce sont les deux seuls repas de la journée. Je commence à réaliser pleinement que le programme des 10 prochains jours va être un peu aride. Tout s’articule autour des horaires de méditation (10h30 par jour), et le reste, c’est juste pour manger, faire sa toilette ou dormir. On n’a déjà pas le droit de parler, lire ou écrire, mais on n’a pas le droit non plus de faire du sport, ou du yoga, ou une quelconque autre activité.
Emploi du temps d’une retraite de méditation Vipassana
Reprise de la méditation à 8h. Cette fois-ci, on a droit à des consignes: un enregistrement audio, en hindi, puis en anglais, mais en fait, ce sont exactement les mêmes qu’hier soir. Observer sa respiration et les sensations sur le triangle formé par les narines et la lèvre supérieure: l’air qui rentre et sort par les narines, les picotements sur le nez, les frémissements sur la lèvre supérieure produits par le courant d’air. Juste observer la respiration naturelle, rien d’autre. Je suis un peu décontenancée par la monotonie de l’exercice. En plus, à force d’être assise par terre, je commence à avoir un peu mal aux genoux et mal au dos. Je déplie et replie mes jambes pour tenter de trouver une meilleure position. Mon esprit a beaucoup de mal à rester concentré sur la méditation. Je me demande ce que je fabrique ici, pourquoi j’ai eu cette idée… Puis vient l’envie de dormir. Je pique du nez et lutte contre l’envie irrépressible de m’allonger. J’ai trouvé où était l’horloge dans la salle, mais c’est presque pire. Plus je regarde l’heure, moins le temps passe vite.
Il en sera ainsi toute la journée. Trois heures de méditation de 8h à 11h, puis quatre heures l’après-midi. Jusqu’au bout de l’ennui on peut dire. La pause « goûter » de 17h arrive comme une délivrance! On a droit à un thé, une banane et du riz soufflé. Ca remplace le dîner car après le déjeuner de 11h il n’y a rien d’autre à manger. Reprise de la méditation à 18h.
Une opération chirurgicale de l’esprit
Cette première journée s’achève de manière difficile. Je ne m’attendais pas à un « programme » aussi aride et monotone. Le discours du “gourou” de la méthode Vipassana, S.N. Goenka, projeté sur une télévision de 19h à 20h30 (vidéo ci-dessous), vient tout de même apporter quelques explications et mettre les choses en perspectives. Il compare la retraite de méditation à une « opération chirurgicale de l’esprit ». Sauf qu’ici, il n’y a pas de chirurgien, ou plutôt, on est soi-même le chirurgien. Le but de la méditation Vipassana est de purifier son esprit, non juste en surface, mais en profondeur, jusqu’au subconscient. L’inconfort, les douleurs, les résistances du corps et de l’esprit qu’on peut ressentir à rester assis près de 11h par jour à méditer font partie du processus. Il explique qu’il faut faire face à cela avec détermination, comme quand on se fait opérer à l’hôpital. Cette métaphore est une bonne image en tout cas. Je suis ici à l’hôpital pour purifier mon esprit, alors il va falloir que j’accepte les difficultés qui se présentent.
Les deux jours suivants se suivent et se ressemblent. Réveil, méditation, petit-déjeuner, douche, méditation, déjeuner, sieste, méditation, gouter, méditation, discours, méditation, coucher. J’ai l’impression de devenir dingue ici. Les minutes et les heures passent très lentement. Je teste toutes les positions assises possibles pour trouver la moins inconfortable. Je passe beaucoup de temps à lutter contre le sommeil. Le réveil à 4h du matin rend les nuits assez courtes et je n’arrive jamais à m’endormir avant 23h. J’ai compris que l’épreuve fait partie de l’exercice. J’essaie de voir cette expérience comme un « stage commando de l’esprit ». La méditation, finalement c’est comme un sport, ou n’importe quelle autre activité exigeante: il faut « en chier » pour obtenir des résultats; dépasser ses limites pour renforcer son esprit.
L’exercice reste toujours et invariablement le même: observer sa respiration. Le 3e jour, le périmètre anatomique se restreint encore même davantage: il faut fixer son esprit sur le triangle à la base des narines et le haut de la lèvre supérieure (ça doit faire 1cm2). Et ça, pendant 10h30 assis par terre en tailleur. Je n’ai jamais vécu une telle expérience aussi pénible et ennuyeuse. J’essaie de me concentrer sur la méditation, mais j’ai plein d’idées qui m’assaillent l’esprit. J’ai envie de commencer un nouveau travail, lancer un nouveau site internet, je m’imagine me marier avec untel, avoir des enfants… Deux heures après je change d’avis, je me marie avec un autre, change à nouveau de travail… J’ai du mal à maîtriser toutes ces pensées qui affluent tel un torrent dans ma tête.
Pourtant, à force de travail et détermination, j’arrive à affiner mes sensations. Je sens la différence de température entre l’air inspiré (plus froid) et l’air expiré (plus chaud), le frémissement des poils de duvet sous le nez, les différences de sensations entre les deux narines, les picotements, les pulsations… Quand on médite, on ne pense à rien. C’est le contraire de réfléchir en fait. On est entièrement absorbé par les sensations du corps.
Au soir du troisième jour, nous apprenons lors du traditionnel discours quotidien télévisé qu’en fait tout cela n’était qu’une introduction. Une étape difficile, mais nécessaire pour renforcer et affûter notre esprit. La véritable méditation Vipassana commence demain. Je m’efforce de garder ma motivation avec patience, persévérance et détermination. A suivre: méditation, le voyage intérieur…
 
Si vous souhaitez en savoir plus sur la méditation Vipassana, je vous conseille la lecture de ce livre: L’art de vivre: Méditation Vipassana enseignée par S.N. Goenka, par William Hart (7,80 €).
 
 |
|
Faïk
Témoignage très vivant merci de partager cette expérience! J’attends la suite avec hâte!!
Bianca @ La Grande Déroute
Je te remercie de partager ton expérience! J’ai hâte à la suite, c’est intéressant et captivant pour moi qui n’avait jusque là qu’une idée très basique de ce que peut représenter un tel séjour.
Marie-Ange PERNEY
Voilà ce que j’appelle une photographie de l’intérieur. On ne se refait pas c’est le métier qui ressort par tous les pores de la peau. Je fais 1/2 heure de méditation quotidienne depuis 1 an suite à une expérience de ouf en Inde l’année dernière. : un Panchakarma durant 3 semaines ! Inoubliable, bénéfique et inexplicable…. Alors chapeau bas de raconter ton ressentie. J’attends la suite. Merci Sarah !
Emily Zanier
Wow comme ça a l’air l’enfer! En tout cas, je suis bien contente que tu aies fait ça pour me raconter et me prouver que je n’ai aucune envie de faire ça aussi. Mais je pense que l’expérience ressentie dépend vachement des personnes et du niveau de conscience de chacun!
Emily Zanier Articles récents..Les tendances voyage au salon mondial du tourisme à Paris
Aurélie
Hum, cela me tentait pendant un temps, mais à te lire je suis moins sûre de me laisser tenter… On va voir la suite, et puis ta conclusion surtout 🙂
Sinon, je me pose une question, quand as-tu pris les photos qui illustrent les articles ? Tu as pu garder ton appareil avec toi ? Ou tu as fait toutes les photos le premier jour ?
Aurélie Articles récents..J63 – En scooter dans la campagne laotienne
Sarah
il faut attendre la suite et la conclusion effectivement 😉 Pour ta question sur les photos, effectivement j’ai rendu mon appareil photo aussi pendant la durée de la retraite. Toutes les photos ont été prise le premier jour à l’arrivée et le dernier jour quand j’ai pu récupérer mes affaires.
dolores doolittle
Quelle pénitence horrible! Et quelle personne vilaine vous a suggérée cette expérience…? Votre récit est hilarant, et je suis très contente que vous avez surveçu les dix jours en pleine forme (?)
dolores doolittle Articles récents..Grow your own Microbes
Herve Coustal
Ayant pratiqué la méditation Vipassana il y a plus de 25 ans a Dhamma Mahi en France, je comprends mal votre titre. La méditation Vipassana n’ est pas faite pour être “divertissante”, on y apprend une technique de méditation très efficace et c’ est un travail introspectif de 10 jours qui vous fait prendre conscience de la puissance du mental et de la difficulté a se concentrer sans que les pensées ( plus ou moins constantes chez chacun d’entre nous) ne viennent divertir votre attention.
Oui c ‘est difficile, oui, ca demande de la volonté mais ca en vaut la peine, La méditation Vipassana, enseignée par SN Goenka, n’ est pas de la méditation ” light adaptée pour les occidentaux “, c’est une technique millénaire qui demande un engagement certain pendant 10 jours, le temps d’ apprendre la technique ; après cela libre a chacun de se donner la chance et la volonté de la pratiquer réellement pendant 10 jours.
Si on demande de ne pas communiquer pendant 10 jours, c’ est parce que le travail introspectif fait par chacun et l’expérience qu’il vit est différent de son voisin. C’est une technique qui agit en profondeur, et qui si elle est pratiquée régulièrement, vous apportera de grands changements dans votre vie quotidienne,
Bonne journée.
Lise
Bonjour,et I pour ce fabuleux témoignage.
Nous n’avons pas tous la possibilité d’effectuer une telle retraite. Je vous ai sélectionné une musique et écris un article sur le japa yoga, la méditation mantra sur:
http://www.faire-du-yoga.com/mantra-meditation-mantra-japa-yoga/
Belle pratique
BARBARA MILLER
Detrompez-vous, aucune “photo de l’intérieur” de cet enseignement ne lui rendra justice. Il faut vivre cela soi-mêmecar nous sommes tous différents et notre vécu de cette expérience n’apprtient qu’à nous. Ceux qui sont attiré par la méditation et tombent sur le Vipassana, y arriveront un jour, ou pas… il y a tant de methodes et toutes sont égales. Bonnes chances eet avec metta
Philippe
Waw, enfin quelqu’un qui témoigne de manière claire et structurée de cette expérience, et avec du cœur. Bravo. Très bonne idée de découper en parties. Je vais lire la suite.
Philippe Articles récents..MÉDITER OU PROFITER DE LA VIE ?
alain
Bonjour,
Voici mon expérience j’ai commencé vipassana de S.N Goenka en 1990 mon 2e cours était dirigé par Mr Goenka. J’avais déja pratiqué l’asthanga yoga pendant plusieurs années. Pendant le 1er cours j’ai souffert mon mental ne s’arrêtait pas. Au second ça allait netement mieux, je pratiquais 2h par jour entre temps, pendant 8 mois. Puis j’ai pas terminé un cours sans prévenir et j’ai été interdit de poursuivre. Par la suite j’ai fait une formation de prof de yoga et ai été initié au kriya yoga par différents maitres sans grand résultats malgrés une pratiques assidue de 15 ans. Ensuite je suis revenu faire 4 cours de vipassana en 3 ans et là j’ai compris à la fois le processus sa validité et ai fait l’expérience de tous ce que S.N Goenka enseigne dans ses cours du soir.
Ma conclusion est que vipassana est un processus de méditation absolument extraordinaire pour qui le comprend et l’applique comme enseigné. J’ai rencontré de nombreux yogis en inde et en Europe, mais aujourd’hui je considère que vipassana est ce qu’il y a de mieux si vous cherchez à vous éveiller, évoluer et peut être vous approcher de la nature du bouddha.
Lauren - Visions d'Ailleurs
Tellement vrai ! A chaque fois, je me maudis les 3/4 du séjour pour être venue là, mais le départ se fait avec un grand sourire, l’esprit si calme qu’on peut rire de rien. Une expérience à vivre !
Sarah
Oui c’est tout à fait ça! trois ans après d’ailleurs je réfléchis à tenter à nouveau l’expérience, même si à coup sûr je m’en voudrai d’y être dès le début. Vous l’avez fait combien de fois?
Maria
Aie! Nous, les occidentaux tellement habitués aux spectacles réjouissants et faciles avons du mal à nous taire, à observer avec attention, à respecter les autres, à respecter les règles! Et cela pendant à peine pendant 10 jours…quelle misère. Vipassana est la voie merveilleuse et unique du vrai, aussi réjouissante et simple que du bon pain. Mais elle coûte, oui, elle coûte.
Muriel bonnet
Je me prépare car je vais faire l’expérience très bientôt. Il me tarde de lire la suite. Merci